至蓼水之上出自《庄子 · 内篇 · 应帝王》，至蓼水之上的作者是：庄子。
至蓼水之上是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
至蓼水之上的释义是：至蓼水之上：到达蓼水的上流之地。这里的“至”是到达的意思，“蓼水”是指一条河流的名字，“之上”表示到达河流的上游部分。在《庄子》中，这一表达常用来比喻达到某种境界或境地。
至蓼水之上是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
至蓼水之上的拼音读音是：zhì liǎo shuǐ zhī shàng。
至蓼水之上是《庄子 · 内篇 · 应帝王》的第37句。
至蓼水之上的上半句是：天根游于殷阳。
至蓼水之上的下半句是：适遭无名人而问焉。
至蓼水之上的全句是：肩吾见狂接舆。狂接舆曰：“日中始何以语女？”肩吾曰：“告我：君人者以己出经式义度，人孰敢不听而化诸！”狂接舆曰：“是欺德也。其于治天下也，犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也，治外夫？正而后行，确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避弋之害，鼷鼠深穴乎神丘之下以避凿之患，而曾二虫之无知？”天根游于殷阳，至蓼水之上，适遭无名人而问焉，曰：“请问为天下。”无名人曰：“去！汝鄙人也，何问之不豫也！予方将与造物者为人，厌则又乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹之野。汝又何为以治天下感予之心为？”又复问，无名人曰：“汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。”阳子居见老聃，曰：“有人于此，向疾强梁，物彻疏明，学道不倦，如是者，可比明王乎？”老聃曰：“是于圣人也，胥易技系，劳形怵心者也。且也虎豹之文来田，猿狙之便执嫠之狗来藉。如是者，可比明王乎？”阳子居蹴然曰：“敢问明王之治。”老聃曰：“明王之治：功盖天下而似不自己，化贷万物而民弗恃。有莫举名，使物自喜。立乎不测，而游于无有者也。”
肩吾见狂接舆。狂接舆曰：“日中始何以语女？”肩吾曰：“告我：君人者以己出经式义度，人孰敢不听而化诸！”狂接