不住于相出自《金刚经 · 第四品 · 妙行无住分》，不住于相的作者是：释迦牟尼。
不住于相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不住于相的释义是：不住于相：不执着于事物的表象和形式，不因外在现象而影响内心的清净与自在。
不住于相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不住于相的拼音读音是：bù zhù yú xiāng。
不住于相是《金刚经 · 第四品 · 妙行无住分》的第14句。
不住于相的上半句是：菩萨应如是布施。
不住于相的下半句是：何以故。
不住于相的全句是：“复次，须菩提！ 菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。 须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。 何以故？若菩萨不住相布施。其福德不可思量。”
“复次，须菩提！ 菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。 须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。 何以故？若菩萨不住相布施。其福德不可思量。”
的下一句是：“须菩提！于意云何？东方虚空，可思量不？”
。
包含不住于相这句的诗词的全文：
“复次，须菩提！ 菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。 须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。 何以故？若菩萨不住相布施。其福德不可思量。”
“须菩提！于意云何？东方虚空，可思量不？”
“不也，世尊！”
“须菩提！南、西、北方，四维上下虚空，可思量不？”
“不也，世尊！”
“须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。”
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