是诸众生若心取相出自《金刚经 · 第六品 · 正信希有分》，是诸众生若心取相的作者是：释迦牟尼。
是诸众生若心取相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是诸众生若心取相的释义是：是诸众生若心取相：指的是所有众生如果心里执著于事物的表象和形象，不能真正理解事物的本质。
是诸众生若心取相是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
是诸众生若心取相的拼音读音是：shì zhū zhòng shēng ruò xīn qǔ xiāng。
是诸众生若心取相是《金刚经 · 第六品 · 正信希有分》的第31句。
是诸众生若心取相的上半句是：何以故。
是诸众生若心取相的下半句是：则为着我。
是诸众生若心取相的全句是：“无法相，亦无非法相。 何以故？是诸众生若心取相，则为着我、人、众生、寿者。”
“无法相，亦无非法相。 何以故？是诸众生若心取相，则为着我、人、众生、寿者。”
的上一句是：佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心， 以此为实，当知是人不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根， 闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。 何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相。”
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“无法相，亦无非法相。 何以故？是诸众生若心取相，则为着我、人、众生、寿者。”
的下一句是：“若取法相，即着我、人、众生、寿者。何以故？ 若取非法相，即着我、人、众生、寿者。 是故不应取法，不应取非法。以是义故，如来常说： 汝等比丘，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法。”。
包含是诸众生若心取相这句的诗词的全文：
须菩提白佛言：“世尊！颇有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”
佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心， 以此为实，当知是人不于一佛、二佛、三四五佛而种善根，已于无量千万佛所