于法有所得不出自《金刚经 · 第十品 · 庄严净土分》，于法有所得不的作者是：释迦牟尼。
于法有所得不是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于法有所得不的释义是：对《金刚经 · 第十品 · 庄严净土分》中的“于法有所得不”进行释义，即：执着于某一佛法或境界，认为自己有所获得，未能真正领悟佛法无所得的真理。
于法有所得不是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
于法有所得不的拼音读音是：yú fǎ yǒu suǒ dé bù。
于法有所得不是《金刚经 · 第十品 · 庄严净土分》的第4句。
于法有所得不的上半句是：如来昔在燃灯佛所。
于法有所得不的下半句是：
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于法有所得不的全句是：佛告须菩提：“于意云何？如来昔在燃灯佛所。于法有所得不？”
佛告须菩提：“于意云何？如来昔在燃灯佛所。于法有所得不？”
的下一句是：“不也，世尊！如来在燃灯佛所。于法实无所得。”
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包含于法有所得不这句的诗词的全文：
佛告须菩提：“于意云何？如来昔在燃灯佛所。于法有所得不？”
“不也，世尊！如来在燃灯佛所。于法实无所得。”
“须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？”
“不也，世尊！何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。”
“是故，须菩提！诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心， 不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。”
“须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不。”
须菩提言：“甚大，世尊！何以故？佛说非身，是名大身。”
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