能于此经受持读诵出自《金刚经 · 第十四品 · 离相寂灭分》，能于此经受持读诵的作者是：释迦牟尼。
能于此经受持读诵是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
能于此经受持读诵的释义是：能于此经受持读诵：指能够对《金刚经》这部经典进行持续的持有和诵读。这里的“受持”指的是接受并坚持，而“读诵”则是指朗读和背诵。整体而言，意味着对《金刚经》的内容深入理解并不断学习和实践。
能于此经受持读诵是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
能于此经受持读诵的拼音读音是：néng yú cǐ jīng shòu chí dú sòng。
能于此经受持读诵是《金刚经 · 第十四品 · 离相寂灭分》的第134句。
能于此经受持读诵的上半句是：善女人。
能于此经受持读诵的下半句是：则为如来。
能于此经受持读诵的全句是：“须菩提！当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来，以佛智慧， 悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”
“须菩提！当来之世，若有善男子、善女人，能于此经受持读诵，则为如来，以佛智慧， 悉知是人，悉见是人，皆得成就无量无边功德。”的上一句是：“须菩提！如来所得法，此法无实无虚。 须菩提！若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见； 若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。” 。
包含能于此经受持读诵这句的作品内容：
尔时，须菩提闻说是经，深解义趣，涕泪悲泣，而白佛言： “希有！世尊！佛说如是甚深经典，我从昔来所得慧眼，未曾得闻如是之经。 世尊！若复有人，得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。 世尊！是实相者，则是非相，是故如来说名实相。 世尊！我今得闻如是经典，信解受持不足为难； 若当来世，后五百岁，其有众生，得闻是经，信解受持，是人则为第一希有。 何以故？此人无我相、人相、众生相、寿者相。所以者何？ 我相，即是非相；人相、众生相、










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