如来悉知是人出自《金刚经 · 第十五品 · 持经功德分》，如来悉知是人的作者是：释迦牟尼。
如来悉知是人是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
如来悉知是人的释义是：如来悉知是人：佛完全知晓这个人。这里的“如来”指的是佛陀，即觉悟的导师；“悉知”表示完全了解或知道；“是人”指的是某个特定的人。整句话的意思是佛陀完全明白或了解那个人。
如来悉知是人是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
如来悉知是人的拼音读音是：rú lái xī zhī shì rén。
如来悉知是人是《金刚经 · 第十五品 · 持经功德分》的第27句。
如来悉知是人的上半句是：广为人说。
如来悉知是人的下半句是：悉见是人。
如来悉知是人的全句是：“须菩提！以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。 如来为发大乘者说，为发最上乘者说。 若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人， 皆成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。”
“须菩提！以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。 如来为发大乘者说，为发最上乘者说。 若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人， 皆成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。”
的上一句是：“须菩提！若有善男子、善女人， 初日分以恒河沙等身布施， 中日分复以恒河沙等身布施， 后日分亦以恒河沙等身布施， 如是无量百千万亿劫，以身布施； 若复有人，闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说。”
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“须菩提！以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。 如来为发大乘者说，为发最上乘者说。 若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人， 皆成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。”
的下一句是：“如是人等，则为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。 何以故？须菩提！若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见， 则于此经不能听受、读诵，为人解说