实无有法出自《金刚经 · 第十七品 · 究竟无我分》，实无有法的作者是：释迦牟尼。
实无有法是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
实无有法的释义是：实无有法：实际上并无固定的法则或方法。指一切法（事物、现象）都是无常变化的，没有永恒不变的实质或本质。
实无有法是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
实无有法的拼音读音是：shí wú yǒu fǎ。
实无有法是《金刚经 · 第十七品 · 究竟无我分》的第43句。
实无有法的上半句是：须菩提。
实无有法的下半句是：如来得阿耨多罗三藐三菩提。
实无有法的全句是：佛告须菩提：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者， 当生如是心：我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。何以故？ 须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。所以者何？ 须菩提！实无有法，发阿耨多罗三藐三菩提心者。”
佛告须菩提：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者， 当生如是心：我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。何以故？ 须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。所以者何？ 须菩提！实无有法，发阿耨多罗三藐三菩提心者。”
的上一句是：尔时，须菩提白佛言：“世尊！善男子、善女人， 发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”
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佛告须菩提：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心者， 当生如是心：我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。何以故？ 须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，则非菩萨。所以者何？ 须菩提！实无有法，发阿耨多罗三藐三菩提心者。”
的下一句是：“须菩提！于意云何？如来于燃灯佛所，有法得阿耨多罗三藐三菩提不？”
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包含实无有法这句的作品内容：
尔时，须菩提白佛言：“世尊！善男子、善女人， 发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？”
佛告须菩