实无有法出自《金刚经 · 第十七品 · 究竟无我分》,实无有法的作者是:释迦牟尼。
实无有法是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
实无有法的释义是:实无有法:指实际上并没有固定的方法或法则可以用来描述一切现象的真实本质。这里的“法”既指具体的方法,也指一切概念、观念和规律等。这句话强调的是一切现象都是无常变化的,没有永恒不变的本质或规律。
实无有法是周代诗人释迦牟尼的作品,风格是:文。
实无有法的拼音读音是:shí wú yǒu fǎ。
实无有法是《金刚经 · 第十七品 · 究竟无我分》的第65句。
实无有法的上半句是:须菩提。
实无有法的下半句是:佛得阿耨多罗三藐三菩提。
实无有法的全句是:佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心者, 当生如是心:我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。何以故? 须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。所以者何? 须菩提!实无有法,发阿耨多罗三藐三菩提心者。”

佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心者, 当生如是心:我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。何以故? 须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。所以者何? 须菩提!实无有法,发阿耨多罗三藐三菩提心者。” 的上一句是:尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人, 发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?” 。
佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心者, 当生如是心:我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。何以故? 须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。所以者何? 须菩提!实无有法,发阿耨多罗三藐三菩提心者。” 的下一句是:“须菩提!于意云何?如来于燃灯佛所,有法得阿耨多罗三藐三菩提不?” 。
包含实无有法这句的作品内容:
尔时,须菩提白佛言










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