犹胥顾于箴言出自《今文尚书 · 商书 · 盘庚（上）》，犹胥顾于箴言的作者是：无名氏。
犹胥顾于箴言是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
犹胥顾于箴言的释义是：仍然互相关注于箴言。
犹胥顾于箴言是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
犹胥顾于箴言的拼音读音是：yóu xū gù yú zhēn yán。
犹胥顾于箴言是《今文尚书 · 商书 · 盘庚（上）》的第73句。
犹胥顾于箴言的上半句是：相时憸民。
犹胥顾于箴言的下半句是：其发有逸口。
犹胥顾于箴言的全句是：汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒，乃败祸奸宄，以自灾于厥身。乃既先恶于民，乃奉其恫，汝悔身何及！相时憸民，犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命！汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众？若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖，非予有咎。
汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒，乃败祸奸宄，以自灾于厥身。乃既先恶于民，乃奉其恫，汝悔身何及！相时憸民，犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命！汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众？若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖，非予有咎。
的上一句是：若网在纲，有条而不紊；若农服田，力穑乃亦有秋。汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩，惰农自安，不昏作劳，不服田亩，越其罔有黍稷。
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汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒，乃败祸奸宄，以自灾于厥身。乃既先恶于民，乃奉其恫，汝悔身何及！相时憸民，犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命！汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众？若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖，非予有咎。
的下一句是：迟任有言曰：『有惟求旧，器非求旧，惟新。』古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤，予敢动用非罚？世选尔劳，予不掩尔善。兹予大享于先王，尔祖其从与享之。作福作灾，予亦不敢动用非德。
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包含犹胥顾于箴言这句的作