其犹可扑灭出自《今文尚书 · 商书 · 盘庚(上)》,其犹可扑灭的作者是:无名氏。
其犹可扑灭是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
其犹可扑灭的释义是:其犹可扑灭:犹,还;扑灭,扑打熄灭。意思是说,那些灾祸还来得及扑打熄灭。
其犹可扑灭是周代诗人无名氏的作品,风格是:文。
其犹可扑灭的拼音读音是:qí yóu kě pū miè。
其犹可扑灭是《今文尚书 · 商书 · 盘庚(上)》的第81句。
其犹可扑灭的上半句是:不可向迩。
其犹可扑灭的下半句是:则惟汝众自作弗靖。
其犹可扑灭的全句是:汝不和吉言于百姓,惟汝自生毒,乃败祸奸宄,以自灾于厥身。乃既先恶于民,乃奉其恫,汝悔身何及!相时憸民,犹胥顾于箴言,其发有逸口,矧予制乃短长之命!汝曷弗告朕,而胥动以浮言,恐沈于众?若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖,非予有咎。
汝不和吉言于百姓,惟汝自生毒,乃败祸奸宄,以自灾于厥身。乃既先恶于民,乃奉其恫,汝悔身何及!相时憸民,犹胥顾于箴言,其发有逸口,矧予制乃短长之命!汝曷弗告朕,而胥动以浮言,恐沈于众?若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖,非予有咎。
的上一句是:若网在纲,有条而不紊;若农服田,力穑乃亦有秋。汝克黜乃心,施实德于民,至于婚友,丕乃敢大言汝有积德。乃不畏戎毒于远迩,惰农自安,不昏作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。
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汝不和吉言于百姓,惟汝自生毒,乃败祸奸宄,以自灾于厥身。乃既先恶于民,乃奉其恫,汝悔身何及!相时憸民,犹胥顾于箴言,其发有逸口,矧予制乃短长之命!汝曷弗告朕,而胥动以浮言,恐沈于众?若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖,非予有咎。
的下一句是:迟任有言曰:『有惟求旧,器非求旧,惟新。』古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤,予敢动用非罚?世选尔劳,予不掩尔善。兹予大享于先王,尔祖其从与享之。作福作灾,予亦不敢动用非德。