尔祖其从与享之出自《今文尚书 · 商书 · 盘庚（上）》，尔祖其从与享之的作者是：无名氏。
尔祖其从与享之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
尔祖其从与享之的释义是：你们祖先会跟从并享受这份祭祀。
尔祖其从与享之是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
尔祖其从与享之的拼音读音是：ěr zǔ qí cóng yǔ xiǎng zhī。
尔祖其从与享之是《今文尚书 · 商书 · 盘庚（上）》的第93句。
尔祖其从与享之的上半句是：兹予大享于先王。
尔祖其从与享之的下半句是：作福作灾。
尔祖其从与享之的全句是：迟任有言曰：『有惟求旧，器非求旧，惟新。』古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤，予敢动用非罚？世选尔劳，予不掩尔善。兹予大享于先王，尔祖其从与享之。作福作灾，予亦不敢动用非德。
迟任有言曰：『有惟求旧，器非求旧，惟新。』古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤，予敢动用非罚？世选尔劳，予不掩尔善。兹予大享于先王，尔祖其从与享之。作福作灾，予亦不敢动用非德。
的上一句是：汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒，乃败祸奸宄，以自灾于厥身。乃既先恶于民，乃奉其恫，汝悔身何及！相时憸民，犹胥顾于箴言，其发有逸口，矧予制乃短长之命！汝曷弗告朕，而胥动以浮言，恐沈于众？若火之燎于原，不可向迩，其犹可扑灭。则惟汝众自作弗靖，非予有咎。
。
迟任有言曰：『有惟求旧，器非求旧，惟新。』古我先王暨乃祖乃父胥及逸勤，予敢动用非罚？世选尔劳，予不掩尔善。兹予大享于先王，尔祖其从与享之。作福作灾，予亦不敢动用非德。
的下一句是：予告汝于难，若射之有志。汝无侮老成人，无弱孤有幼。各长于厥居。勉出乃力，听予一人之作猷。
。
包含尔祖其从与享之这句的作品内容：
盘庚学于民，由乃在位以常旧服，正法度。曰：「无或敢伏小人之攸箴！」王命众，悉至于庭。
王若曰：「格汝众，予告汝训汝，猷黜乃心，无傲从康。
古我先王，亦惟图任旧人共政。王播告之，修