故失道而后德出自《道德经（第三十八章）》，故失道而后德的作者是：老子。
故失道而后德是周代诗人老子的作品，风格是：文。
故失道而后德的释义是：故失道而后德，意为：因此，当失去了道之后，才会显现出德。这里“道”指的是宇宙的根本法则和人生的大道，“德”则是指个人的品德和德性。这句话强调了在遵循宇宙法则和人生大道的基础上，个人的品德和德性才能得以显现。
故失道而后德是周代诗人老子的作品，风格是：文。
故失道而后德的拼音读音是：gù shī dào ér hòu dé。
故失道而后德是《道德经（第三十八章）》的第11句。
故失道而后德的上半句是：则攘臂而扔之。
故失道而后德的下半句是：失德而后仁。
故失道而后德的全句是：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
包含故失道而后德这句的诗词的全文：
上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。 故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
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