虽有拱璧以先驷马出自《道德经（第六十二章）》，虽有拱璧以先驷马的作者是：老子。
虽有拱璧以先驷马是周代诗人老子的作品，风格是：文。
虽有拱璧以先驷马的释义是：拱璧：指珍贵的美玉；驷马：指四匹马驾的车。虽有拱璧以先驷马，意指即使有珍贵的美玉，也要放在四匹马驾的车之前。比喻在重要和次要的事物中，应该先重视主要的事物。
虽有拱璧以先驷马是周代诗人老子的作品，风格是：文。
虽有拱璧以先驷马的拼音读音是：suī yǒu gǒng bì yǐ xiān sì mǎ。
虽有拱璧以先驷马是《道德经（第六十二章）》的第10句。
虽有拱璧以先驷马的上半句是：置三公。
虽有拱璧以先驷马的下半句是：不如坐进此道。
虽有拱璧以先驷马的全句是：道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
包含虽有拱璧以先驷马这句的诗词的全文：
道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
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