复众人之所过出自《道德经（第六十四章）》，复众人之所过的作者是：老子。
复众人之所过是周代诗人老子的作品，风格是：文。
复众人之所过的释义是：《道德经（第六十四章）》中的“复众人之所过”指的是回到众人所犯错误的根源，或者说是回到众人通常所忽略的、被忽视的根本之处。这里的“复”有回归、返回的意思，“众人之所过”指的是众人在认识、行为等方面常见的错误或偏差。这句话强调了回归本质、遵循道的原则的重要性。
复众人之所过是周代诗人老子的作品，风格是：文。
复众人之所过的拼音读音是：fù zhòng rén zhī suǒ guò。
复众人之所过是《道德经（第六十四章）》的第24句。
复众人之所过的上半句是：学不学。
复众人之所过的下半句是：以辅万物之自然而不敢为。
复众人之所过的全句是：其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
包含复众人之所过这句的诗词的全文：
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
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