治乱者何独不然出自《墨子 · 第十四章 · 兼爱（上）》，治乱者何独不然的作者是：墨子。
治乱者何独不然是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
治乱者何独不然的释义是：治理国家安定与混乱，又何尝不是如此呢？即治理国家安定与混乱的原因是相同的。
治乱者何独不然是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
治乱者何独不然的拼音读音是：zhì luàn zhě hé dú bù rán。
治乱者何独不然是《墨子 · 第十四章 · 兼爱（上）》的第11句。
治乱者何独不然的上半句是：则弗能攻。
治乱者何独不然的下半句是：必知乱之所自起。
治乱者何独不然的全句是：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之斯自起，则弗能治。圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。

圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之斯自起，则弗能治。圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。 的下一句是：当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利，此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。 。
包含治乱者何独不然这句的作品内容：
圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻









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