此言行拂也出自《墨子 · 第十六章 · 兼爱（下）》，此言行拂也的作者是：墨子。
此言行拂也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
此言行拂也的释义是：此言行拂也：这句话的意思是，这种说法是不正确的。其中，“此言”指的是某种说法或言论，“拂”在这里表示违背、不符合。整句话用来批评或否定某种言论或行为的不当或错误。
此言行拂也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
此言行拂也的拼音读音是：cǐ yán xíng fú yě。
此言行拂也是《墨子 · 第十六章 · 兼爱（下）》的第245句。
此言行拂也的上半句是：择即取兼。
此言行拂也的下半句是：不识天下所以皆闻兼而非之者。
此言行拂也的全句是：然而天下之士，非兼者之言，犹未止也。曰：“意可以择士，而不可以择君乎？”姑尝两而进之，谁以为二君，使其一君者执兼，使其一君者执别。是故别君之言曰：“吾恶能为吾万民之身，若为吾身？此泰非天下之情也。人之生乎地上之无几何也，譬之犹驰驷而过隙也。”是故退睹其万民，饥即不食，寒即不衣，疲病不侍养，死丧不葬埋。别君之言若此，行若此。兼君之言不然，行亦不然，曰：“吾闻为明君于天下者，必先万民之身，后为其身，然后可以为明君于天下。”是故退睹其万民，饥即食之，寒即衣之，疾病侍养之，死丧葬埋之。兼君之言若此，行若此。然即交若之二君者，言相非而行相反与？常使若二君者，言必信，行必果，使言行之合，犹合符节也，无言而不行也。然即敢问：今岁有疠疫，万民多有勤苦冻馁，转死沟壑中者，既已众矣。不识将择之二君者，将何从也？我以为当其于此也，天下无愚夫愚妇，虽非兼者，必从兼君是也。言而非兼，择即取兼，此言行拂也。不识天下所以皆闻兼而非之者，其故何也？

然而天下之士，非兼者之言，犹未止也。曰：“意可以择士，而不可以择君乎？”姑尝两而进之，谁以为二君，使其一君者执兼，使其一君者执别。是故别君之言曰：“吾恶能为吾万民之身，若为吾身









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