然且不惮以身为牺牲出自《墨子 · 第十六章 · 兼爱（下）》，然且不惮以身为牺牲的作者是：墨子。
然且不惮以身为牺牲是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
然且不惮以身为牺牲的释义是：不惜以自己的身体作为祭品。
然且不惮以身为牺牲是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
然且不惮以身为牺牲的拼音读音是：rán qiě bù dàn yǐ shēn wèi xī shēng。
然且不惮以身为牺牲是《墨子 · 第十六章 · 兼爱（下）》的第335句。
然且不惮以身为牺牲的上半句是：富有天下。
然且不惮以身为牺牲的下半句是：以词说于上帝鬼神。
然且不惮以身为牺牲的全句是：且不唯《禹誓》为然，虽《汤说》即亦犹是也。汤曰：“惟予小子履，敢用玄牡。告于上天后曰：今天大旱，即当朕身屦，未知得罪于上下。有善不敢蔽，有罪不敢赦，简在帝心，万方有罪，即当朕身；朕身有罪，无及万方。”即此言汤贵为天子，富有天下，然且不惮以身为牺牲，以词说于上帝鬼神。即此汤兼也；虽子墨子之所谓兼者，于汤取法焉。

且不唯《禹誓》为然，虽《汤说》即亦犹是也。汤曰：“惟予小子履，敢用玄牡。告于上天后曰：今天大旱，即当朕身屦，未知得罪于上下。有善不敢蔽，有罪不敢赦，简在帝心，万方有罪，即当朕身；朕身有罪，无及万方。”即此言汤贵为天子，富有天下，然且不惮以身为牺牲，以词说于上帝鬼神。即此汤兼也；虽子墨子之所谓兼者，于汤取法焉。 的上一句是：且不唯《泰誓》为然，虽《禹誓》即亦犹是也。禹曰：“济济有众，咸听朕言！非惟小子，敢行称乱。蠢此有苗，用天之罚。若予既率而群对诸群，以征有苗。”禹之征有苗也，非以求以重富贵，干福禄，乐耳目也；以求兴天下之利，除天下之害。即此禹兼也；虽子墨子之所谓兼者，于禹求焉。 。
且不唯《禹誓》为然，虽《汤说》即亦犹是也。汤曰：“惟予小子履，敢用玄牡。告于上天后曰：今天大旱，即当朕身屦，未知得罪于上下。有善不敢蔽









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