若吾言非语道之谓也出自《墨子 · 第十六章 · 兼爱（下）》，若吾言非语道之谓也的作者是：墨子。
若吾言非语道之谓也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
若吾言非语道之谓也的释义是：若吾言非语道之谓也，意指如果我的话语不是在谈论道的话。这里的“道”指的是宇宙的真理或原则，而“言”则是指说话或话语。整句表达了说话者对自己言辞是否真正阐述了道的疑问或强调。
若吾言非语道之谓也是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
若吾言非语道之谓也的拼音读音是：ruò wú yán fēi yǔ dào zhī wèi yě。
若吾言非语道之谓也是《墨子 · 第十六章 · 兼爱（下）》的第353句。
若吾言非语道之谓也的上半句是：小人之所视。
若吾言非语道之谓也的下半句是：古者文。
若吾言非语道之谓也的全句是：且不惟誓命与汤说为然，《周诗》即亦犹是也。《周诗》曰：“王道荡荡，不偏不党；王道平平，不党不偏。其直若矢，其易若底。君子之所履，小人之所视。”若吾言非语道之谓也，古者文、武为正均分，赏贤罚暴，勿有亲戚弟兄之所阿。即此文、武兼也，虽子墨子之所谓兼者，于文、武取法焉。不识天下之人，所以皆闻兼而非之者，其故何也？

且不惟誓命与汤说为然，《周诗》即亦犹是也。《周诗》曰：“王道荡荡，不偏不党；王道平平，不党不偏。其直若矢，其易若底。君子之所履，小人之所视。”若吾言非语道之谓也，古者文、武为正均分，赏贤罚暴，勿有亲戚弟兄之所阿。即此文、武兼也，虽子墨子之所谓兼者，于文、武取法焉。不识天下之人，所以皆闻兼而非之者，其故何也？ 的上一句是：且不唯《禹誓》为然，虽《汤说》即亦犹是也。汤曰：“惟予小子履，敢用玄牡。告于上天后曰：今天大旱，即当朕身屦，未知得罪于上下。有善不敢蔽，有罪不敢赦，简在帝心，万方有罪，即当朕身；朕身有罪，无及万方。”即此言汤贵为天子，富有天下，然且不惮以身为牺牲，以词说于上帝鬼神。即此汤









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