可以为士于天下者出自《墨子 · 第二章 · 修身》，可以为士于天下者的作者是：墨子。
可以为士于天下者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
可以为士于天下者的释义是：可以为士于天下者：能够在天下任士之职的人，即具有高尚品德和才能，能够在社会上担任重要职务的人。
可以为士于天下者是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
可以为士于天下者的拼音读音是：kě yǐ wèi shì yú tiān xià zhě。
可以为士于天下者是《墨子 · 第二章 · 修身》的第90句。
可以为士于天下者的上半句是：忘名忽焉。
可以为士于天下者的下半句是：未尝有也。
可以为士于天下者的全句是：志不强者智不达；言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者，末必几。雄而不修者，其后必惰。原浊者，流不清；行不信者，名必耗。名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假反之身者也。务言而缓行，虽辩必不听。多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。言无务多而务为智，无务为文而务为察。故彼智与察在身，而情反其路者也。善无主于心者不留，行莫辩于身者不立；名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。思利寻焉，忘名忽焉，可以为士于天下者，未尝有也。
志不强者智不达；言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者，末必几。雄而不修者，其后必惰。原浊者，流不清；行不信者，名必耗。名不徒生，而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假反之身者也。务言而缓行，虽辩必不听。多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。言无务多而务为智，无务为文而务为察。故彼智与察在身，而情反其路者也。善无主于心者不留，行莫辩于身者不立；名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。思利寻焉