诗曰出自《墨子 · 第三章 · 所染》，诗曰的作者是：墨子。
诗曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
诗曰的释义是：“诗曰”在这里指的是诗歌中的开头句，通常用来引出下文的内容，类似于现代文中的“诗云”。简单来说，释义就是：“诗的开头说”。
诗曰是周代诗人墨子的作品，风格是：文。
诗曰的拼音读音是：shī yuē。
诗曰是《墨子 · 第三章 · 所染》的第112句。
诗曰的上半句是：竖刀之徒是也。
诗曰的下半句是：比择所堪。
诗曰的全句是：非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。诗曰“比择所堪，必谨所堪”者，此之谓也。
非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。诗曰“比择所堪，必谨所堪”者，此之谓也。
的上一句是：凡君之所以安者何也？以其行理也。行理性于染当。故善为君者，劳于论人而佚于治官。不能为君者，伤形费神，愁心劳意；然国逾危，身逾辱。此六君者，非不重其国、爱其身也，以不知要故也。不知要者，所染不当也。
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非独国有染也，士亦有染。其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益，身日安，名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽子、傅说之徒是也。其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱，处官失其理矣，则子西、易牙、竖刀之徒是也。诗曰“比择所堪，必谨所堪”者，此之谓也。
的下一句是：。
包含诗曰这句的作品内容：
非独染丝然也，国亦有染。舜染于许由、伯阳，禹染于皋陶、伯益，汤染于伊尹、仲虺，武王染于太公、周公。此四王者，所染当，故王天下，立为天子，功名蔽天