奔告于受出自《今文尚书 · 商书 · 西伯戡黎》，奔告于受的作者是：无名氏。
奔告于受是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
奔告于受的释义是：奔告于受：急速报告给商纣王。
奔告于受是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
奔告于受的拼音读音是：bēn gào yú shòu。
奔告于受是《今文尚书 · 商书 · 西伯戡黎》的第4句。
奔告于受的上半句是：祖伊恐。
奔告于受的下半句是：作。
奔告于受的全句是：殷始咎周，周人乘黎。祖伊恐，奔告于受，作《西伯戡黎》。
殷始咎周，周人乘黎。祖伊恐，奔告于受，作《西伯戡黎》。
的下一句是：西伯既戡黎，祖伊恐，奔告于王。曰：“天子！天既讫我殷命。格人元龟，罔敢知吉。非先王不相我后人，惟王淫戏用自绝。故天弃我，不有康食。不虞天性，不迪率典。今我民罔弗欲丧，曰：‘天曷不降威？’大命不挚，今王其如台？”
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包含奔告于受这句的诗词的全文：
殷始咎周，周人乘黎。祖伊恐，奔告于受，作《西伯戡黎》。
西伯既戡黎，祖伊恐，奔告于王。曰：“天子！天既讫我殷命。格人元龟，罔敢知吉。非先王不相我后人，惟王淫戏用自绝。故天弃我，不有康食。不虞天性，不迪率典。今我民罔弗欲丧，曰：‘天曷不降威？’大命不挚，今王其如台？”
王曰：“呜呼！我生不有命在天？”祖伊反曰：“呜呼！乃罪多，参在上，乃能责命于天？殷之即丧，指乃功，不无戮于尔邦！”
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