大司乐掌成均之法出自《春官宗伯第三》，大司乐掌成均之法的作者是：周公旦。
大司乐掌成均之法是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。
大司乐掌成均之法的释义是：大司乐掌成均之法：大司乐为古代官名，掌管音乐、礼仪等事务；成均之法指的是成均学宫的教育法规，即教育制度。释义为：大司乐掌管成均学宫的教育法规。
大司乐掌成均之法是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。
大司乐掌成均之法的拼音读音是：dà sī lè zhǎng chéng jūn zhī fǎ。
大司乐掌成均之法是《春官宗伯第三》的第1213句。
大司乐掌成均之法的上半句是：职丧令之趣其事。
大司乐掌成均之法的下半句是：以治建国之学政。
大司乐掌成均之法的全句是：大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。凡有道者，有德者，使教焉。死则以为乐祖，祭於瞽宗。以乐德教国子，中、和、祗庸、孝、友；以乐语教国子，兴、道、讽、诵、言、语；以乐舞教国子，舞云门、大卷、大咸、大磬、大夏、大濩、大武。以六律、六同、五声、八音、六舞、大合乐。以致鬼、神、示，以和邦国，以谐万民，以安宾客，以说远人，以作动物。乃分乐而序之，以祭、以享、以祀。乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神；乃奏大簇，歌应钟，舞咸池，以祭地示；乃奏姑洗，歌南吕，舞大

大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。凡有道者，有德者，使教焉。死则以为乐祖，祭於瞽宗。以乐德教国子，中、和、祗庸、孝、友；以乐语教国子，兴、道、讽、诵、言、语；以乐舞教国子，舞云门、大卷、大咸、大磬、大夏、大濩、大武。以六律、六同、五声、八音、六舞、大合乐。以致鬼、神、示，以和邦国，以谐万民，以安宾客，以说远人，以作动物。乃分乐而序之，以祭、以享、以祀。乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神；乃奏大簇，歌应钟，舞咸池，以祭地示；乃奏姑洗，歌南吕，舞大 的上一句是：职丧掌诸侯之丧。及卿、大夫、士凡有爵









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