徯志以昭受上帝出自《今文尚书 · 虞夏书 · 皋陶谟》，徯志以昭受上帝的作者是：无名氏。
徯志以昭受上帝是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
徯志以昭受上帝的释义是：徯志以昭受上帝：等待并坚守志向，以此显明并获得上帝的认可与庇佑。
徯志以昭受上帝是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
徯志以昭受上帝的拼音读音是：xī zhì yǐ zhāo shòu shàng dì。
徯志以昭受上帝是《今文尚书 · 虞夏书 · 皋陶谟》的第139句。
徯志以昭受上帝的上半句是：惟动丕应。
徯志以昭受上帝的下半句是：天其申命用休。
徯志以昭受上帝的全句是：禹曰：“都！帝，慎乃在位。”帝曰：“俞！禹曰：“安汝止，惟几惟康。其弼直，惟动丕应。徯志以昭受上帝，天其申命用休。”
禹曰：“都！帝，慎乃在位。”帝曰：“俞！禹曰：“安汝止，惟几惟康。其弼直，惟动丕应。徯志以昭受上帝，天其申命用休。”
的上一句是：帝曰：“来，禹！汝亦昌言。”禹拜曰：“都！帝，予何言？予思日孜孜。”皋陶曰：“吁！如何？”禹曰：“洪水滔天，浩浩怀山襄陵，下民昏垫。予乘四载，随山刊木，暨益奏庶鲜食。予决九川，距四海，浚畎浍距川；暨稷播，奏庶艰食鲜食。懋迁有无化居。烝民乃粒，万邦作乂。”皋陶曰：“俞！师汝昌言。”
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禹曰：“都！帝，慎乃在位。”帝曰：“俞！禹曰：“安汝止，惟几惟康。其弼直，惟动丕应。徯志以昭受上帝，天其申命用休。”
的下一句是：帝曰：“吁！臣哉邻哉！邻哉臣哉！”禹曰：“俞！”
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包含徯志以昭受上帝这句的作品内容：
“无教逸欲有邦，兢兢业业，一日二日万几。无旷庶官，天工，人其代之。
“天叙有典，敕我五典五惇哉！天秩有礼，自我五礼有庸哉！同寅协恭和衷哉！天命有德，五服五章哉！天讨有罪，五刑五用哉！政事懋哉！懋哉！
“天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。达于上下，敬哉有土！”
皋陶曰：“朕言惠可厎行？”禹曰：“