服不氏掌养猛兽而教扰之出自《夏官司马第四》，服不氏掌养猛兽而教扰之的作者是：周公旦。
服不氏掌养猛兽而教扰之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。
服不氏掌养猛兽而教扰之的释义是：服不氏掌养猛兽而教扰之：服不氏是古代官名，负责饲养和驯化猛兽。这句话的意思是，服不氏这个官职的职责是养育猛兽并对其进行驯化。
服不氏掌养猛兽而教扰之是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。
服不氏掌养猛兽而教扰之的拼音读音是：fú bù shì zhǎng yǎng měng shòu ér jiào rǎo zhī。
服不氏掌养猛兽而教扰之是《夏官司马第四》的第865句。
服不氏掌养猛兽而教扰之的上半句是：苛罚之。
服不氏掌养猛兽而教扰之的下半句是：凡祭祀。
服不氏掌养猛兽而教扰之的全句是：服不氏掌养猛兽而教扰之。凡祭祀，共猛兽，宾客之事则抗皮，射则赞张侯，以旌居乏而待获。射鸟氏掌射鸟。祭祀，以弓矢驱乌鸢。凡宾客、会同、军旅，亦如之。射则取矢，矢在侯高，则以并夹取之。
服不氏掌养猛兽而教扰之。凡祭祀，共猛兽，宾客之事则抗皮，射则赞张侯，以旌居乏而待获。射鸟氏掌射鸟。祭祀，以弓矢驱乌鸢。凡宾客、会同、军旅，亦如之。射则取矢，矢在侯高，则以并夹取之。的上一句是：射人掌国之三公、孤、卿、大夫之位，三公北面，孤东面，聊大夫西面。其挚，三公执璧，孤执皮帛，卿执羔，大夫执厄。诸侯在朝，则皆北面，诏相其法。若有国事，则掌其戒令，诏相其事。掌其治达，以射法治射仪。王以六耦射三侯，三获三容，乐以《驺虞》，九节五正。诸侯以四耦射二侯，二获二容，乐以《狸首》，七节三正。孤卿大夫以三耦射一侯，一获一容，乐以《采苹》，五节二正。士以三耦射豻侯，一获一容，乐以《采蘩》，五节二正。若王大射，则以狸步张三侯。王射，则令去侯，立于后，以矢行告。卒，令取矢。祭侯，则为位，与大史数射中，佐司马治射正。祭祀，则赞射牲。相孤、卿、大夫之法仪，








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