祭仆掌受命于王以眡祭祀出自《夏官司马第四》，祭仆掌受命于王以眡祭祀的作者是：周公旦。
祭仆掌受命于王以眡祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。
祭仆掌受命于王以眡祭祀的释义是：祭仆掌受命于王以眡祭祀：祭仆负责接受君王的命令来监督祭祀活动。
祭仆掌受命于王以眡祭祀是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。
祭仆掌受命于王以眡祭祀的拼音读音是：jì pū zhǎng shòu mìng yú wáng yǐ shì jì sì。
祭仆掌受命于王以眡祭祀是《夏官司马第四》的第1107句。
祭仆掌受命于王以眡祭祀的上半句是：佐大仆。
祭仆掌受命于王以眡祭祀的下半句是：而警戒祭祀有司。
祭仆掌受命于王以眡祭祀的全句是：祭仆掌受命于王以眡祭祀，而警戒祭祀有司，纠百官之戒具。既祭，帅群有司而反命，以王命劳之，诛其不敬者。大丧，复于小庙，凡祭祀王之所不与，则赐之禽。都家亦如之，凡祭祀致福者，展而受之。
祭仆掌受命于王以眡祭祀，而警戒祭祀有司，纠百官之戒具。既祭，帅群有司而反命，以王命劳之，诛其不敬者。大丧，复于小庙，凡祭祀王之所不与，则赐之禽。都家亦如之，凡祭祀致福者，展而受之。的上一句是：小臣掌王之小命，诏相王之小法仪。掌三公及孤卿之复逆，正王之燕服位。王之燕出入，则前驱。大祭祀、朝觐，沃王盥。小祭祀、宾客、飨食、宾射掌事，如大仆之法。掌士大夫之吊劳。凡大事，佐大仆。。
祭仆掌受命于王以眡祭祀，而警戒祭祀有司，纠百官之戒具。既祭，帅群有司而反命，以王命劳之，诛其不敬者。大丧，复于小庙，凡祭祀王之所不与，则赐之禽。都家亦如之，凡祭祀致福者，展而受之。的下一句是：御仆掌群吏之逆，及庶民之复，与其吊劳。大祭祀，相盥而登。大丧，持翣，掌王之燕令，以序守路鼓。。
包含祭仆掌受命于王以眡祭祀这句的作品内容：
节服氏掌祭祀朝觐衮冕，六人维王之大常。诸侯则四人，其服亦如之。郊祀裘冕，二人执戈，送逆尸従车。













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