无若火始焰焰出自《今文尚书 · 周书 · 洛诰》，无若火始焰焰的作者是：无名氏。
无若火始焰焰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
无若火始焰焰的释义是：无若火始焰焰：不要轻视初起的火焰。比喻事情刚开始，虽小但不可忽视，因为可能迅速蔓延。
无若火始焰焰是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
无若火始焰焰的拼音读音是：wú ruò huǒ shǐ yàn yàn。
无若火始焰焰是《今文尚书 · 周书 · 洛诰》的第47句。
无若火始焰焰的上半句是：其往。
无若火始焰焰的下半句是：厥攸灼叙。
无若火始焰焰的全句是：孺子其朋，孺子其朋，其往！无若火始焰焰；厥攸灼叙，弗其绝。厥若彝及抚事如予，惟以在周工往新邑。伻向即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辞。”
孺子其朋，孺子其朋，其往！无若火始焰焰；厥攸灼叙，弗其绝。厥若彝及抚事如予，惟以在周工往新邑。伻向即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辞。”
的上一句是：周公曰：“王，肇称殷礼，祀于新邑，咸秩无文。予齐百工，伻従王于周，予惟曰：‘庶有事。’今王即命曰：‘记功，宗以功作元祀。’惟命曰：‘汝受命笃弼，丕视功载，乃汝其悉自教工。’
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孺子其朋，孺子其朋，其往！无若火始焰焰；厥攸灼叙，弗其绝。厥若彝及抚事如予，惟以在周工往新邑。伻向即有僚，明作有功，惇大成裕，汝永有辞。”
的下一句是：公曰：“已！汝惟冲子，惟终。汝其敬识百辟享，亦识其有不享。享多仪，仪不及物，惟曰不享。惟不役志于享，凡民惟曰不享，惟事其爽侮。乃惟孺子颁，朕不暇听。
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包含无若火始焰焰这句的作品内容：
周公拜手稽首曰：“朕复子明辟。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相东土，其基作民明辟。予惟乙卯，朝至于洛师。我卜河朔黎水，我乃卜涧水东，瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水东，亦惟洛食。伻来以图及献卜。”
王拜手稽首曰：“公不敢不敬天之休，来相宅，其作周配，休！公既定宅，伻来，来，视予