元子哉出自《今文尚书 · 周书 · 召诰》，元子哉的作者是：无名氏。
元子哉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
元子哉的释义是：元子哉：指周公旦，周文王之子，武王之弟，成王之叔父。在《召诰》中，元子哉是周公旦自称的谦称。
元子哉是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
元子哉的拼音读音是：yuán zi zāi。
元子哉是《今文尚书 · 周书 · 召诰》的第73句。
元子哉的上半句是：有王虽小。
元子哉的下半句是：其丕能諴于小民。
元子哉的全句是：呜呼！有王虽小，元子哉。其丕能諴于小民。今休：王不敢后，用顾畏于民碞；王来绍上帝，自服于土中。旦曰：‘其作大邑，其自时配皇天，毖祀于上下，其自时中乂；王厥有成命治民。’今休。
呜呼！有王虽小，元子哉。其丕能諴于小民。今休：王不敢后，用顾畏于民碞；王来绍上帝，自服于土中。旦曰：‘其作大邑，其自时配皇天，毖祀于上下，其自时中乂；王厥有成命治民。’今休。
的上一句是：相古先民有夏，天迪従子保，面稽天若；今时既坠厥命。今相有殷，天迪格保，面稽天若；今时既坠厥命。今冲子嗣，则无遗寿耇，曰其稽我古人之德，矧曰其有能稽谋自天？
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呜呼！有王虽小，元子哉。其丕能諴于小民。今休：王不敢后，用顾畏于民碞；王来绍上帝，自服于土中。旦曰：‘其作大邑，其自时配皇天，毖祀于上下，其自时中乂；王厥有成命治民。’今休。
的下一句是：王先服殷御事，比介于我有周御事，节性惟日其迈。王敬作所，不可不敬德。
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包含元子哉这句的作品内容：
若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营。越三日丁巳，用牲于郊，牛二。越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一。
越七日甲子，周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶，庶殷丕作。
太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入锡周公。曰：“拜手稽首，旅王若公诰告庶殷越自乃御事：呜呼！皇天上帝，改厥元子兹大国殷之命。惟王受命，无疆惟休，亦无疆惟恤。呜