知今我初服出自《今文尚书 · 周书 · 召诰》，知今我初服的作者是：无名氏。
知今我初服是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
知今我初服的释义是：知今我初服：了解我现在刚刚穿上这身衣服。这里的“服”指的是衣服，而“初服”则表示初次穿上某种特定的衣服，可能是指某种仪式或场合的服装。
知今我初服是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
知今我初服的拼音读音是：zhī jīn wǒ chū fú。
知今我初服是《今文尚书 · 周书 · 召诰》的第119句。
知今我初服的上半句是：命历年。
知今我初服的下半句是：宅新邑。
知今我初服的全句是：王乃初服。呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。今天其命哲，命吉凶，命历年；知今我初服，宅新邑。肆惟王其疾敬德？王其德之用，祈天永命。其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民，若有功。其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下，越王显。上下勤恤，其曰我受天命，丕若有夏历年，式勿替有殷历年。欲王以小民受天永命。”
王乃初服。呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。今天其命哲，命吉凶，命历年；知今我初服，宅新邑。肆惟王其疾敬德？王其德之用，祈天永命。其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民，若有功。其惟王位在德元，小民乃惟刑用于天下，越王显。上下勤恤，其曰我受天命，丕若有夏历年，式勿替有殷历年。欲王以小民受天永命。”
的上一句是：我不可不监于有夏，亦不可不监于有殷。我不敢知曰，有夏服天命，惟有历年；我不敢知曰，不其延。惟不敬厥德，乃早坠厥命。我不敢知曰，有殷受天命，惟有历年；我不敢知曰，不其延。惟不敬厥德，乃早坠厥命。今王嗣受厥命，我亦惟兹二国命，嗣若功。
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王乃初服。呜呼！若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。今天其命哲，命吉凶，命历年；知今我初服，宅新邑。肆惟王其疾敬德？王其德之用，祈天永命。其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民，若有功。其惟王位在德元，小民乃惟