褖衣次出自《士丧礼第十二》，褖衣次的作者是：先秦诸子。
褖衣次是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。
褖衣次的释义是：褖衣次：指丧礼中穿戴的丧服，具体为丧服的次序或等级。
褖衣次是周代诗人先秦诸子的作品，风格是：文。
褖衣次的拼音读音是：tuàn yī cì。
褖衣次是《士丧礼第十二》的第220句。
褖衣次的上半句是：
商祝袭祭服。
褖衣次的下半句是：主人出。
褖衣次的全句是：商祝袭祭服，褖衣次。主人出，南面，左袒，扱诸面之右，盥于盆上，洗贝，执以入。宰洗柶，建于米，执以従。商祝执巾従入，当牖北面，彻枕，设巾，彻楔，受贝，奠于尸西。主人由足西，床上坐，东面。祝又受米，奠于贝北。宰従立于床西，在右。主人在扱米，实于右，三，实一贝。左、中亦如之。又实米，唯盈。主人袭，反位。
商祝袭祭服，褖衣次。主人出，南面，左袒，扱诸面之右，盥于盆上，洗贝，执以入。宰洗柶，建于米，执以従。商祝执巾従入，当牖北面，彻枕，设巾，彻楔，受贝，奠于尸西。主人由足西，床上坐，东面。祝又受米，奠于贝北。宰従立于床西，在右。主人在扱米，实于右，三，实一贝。左、中亦如之。又实米，唯盈。主人袭，反位。的上一句是：贝三，实于笄。稻米一豆，实于筐。沐巾一，浴巾二，皆用谷，于。栉，于箪。浴衣，于箧。皆馔于西序下，南上。管人汲，不说繘，屈之。祝淅米于堂，南面，用盆。管人尽阶，不升堂，受潘，煮于垼，用重鬲。祝盛米于敦，奠于贝北。士有冰，用夷槃可也。外御受沐入。主人皆出，户外北面。乃沐，栉，挋用巾，浴，用巾，挋用浴衣。渜濯弃于坎。蚤，揃如他日。用组，扱笄，设明衣裳。主人入，即位。。
商祝袭祭服，褖衣次。主人出，南面，左袒，扱诸面之右，盥于盆上，洗贝，执以入。宰洗柶，建于米，执以従。商祝执巾従入，当牖北面，彻枕，设巾，彻楔，受贝，奠于尸西。主人由足西，床上坐，东面。祝又受米，奠于贝北。宰従立于床西，在右。主人在扱米，实于右










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