师氏掌以媺诏王出自《地官司徒第二》，师氏掌以媺诏王的作者是：周公旦。
师氏掌以媺诏王是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。
师氏掌以媺诏王的释义是：师氏掌以美诏王：师氏负责用美好的文辞来劝导国王。其中，“师氏”指古代宫廷中的官员，“以”表示手段或方式，“媺”通“美”，意为美好，“诏”是帝王发布的命令或文告，“王”指的是国王。整句话的意思是，师氏用美好的文辞来发布或劝导国王的命令。
师氏掌以媺诏王是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。
师氏掌以媺诏王的拼音读音是：shī shì zhǎng yǐ měi zhào wáng。
师氏掌以媺诏王是《地官司徒第二》的第1302句。
师氏掌以媺诏王的上半句是：则大均。
师氏掌以媺诏王的下半句是：以三德教国子。
师氏掌以媺诏王的全句是：师氏掌以媺诏王。以三德教国子：一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶。教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良；三曰顺行，以事师长。居虎门之左，司王朝，掌国中失之事，以教国子弟，凡国之贵游子弟学焉。凡祭祀、宾客、会同、丧纪、军旅，王举则従，听治，亦如之。使其属帅四夷之隶，各以其兵服守王之门外。且跸，朝在野外，则守内列。
师氏掌以媺诏王。以三德教国子：一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶。教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良；三曰顺行，以事师长。居虎门之左，司王朝，掌国中失之事，以教国子弟，凡国之贵游子弟学焉。凡祭祀、宾客、会同、丧纪、军旅，王举则従，听治，亦如之。使其属帅四夷之隶，各以其兵服守王之门外。且跸，朝在野外，则守内列。 的上一句是：遗人掌邦之委积，以待施惠。乡里之委积，以恤民之阨；门关之委积，以养老孤；郊里之委积，以待宾客；野鄙之委积，以待羁旅；县都之委积，以待凶荒。凡宾客、会同、师役，掌其道路之委积。凡国野之道，十里有庐，庐有饮食；三十里