司谏掌纠万民之德而劝之朋友出自《地官司徒第二》，司谏掌纠万民之德而劝之朋友的作者是：周公旦。
司谏掌纠万民之德而劝之朋友是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。
司谏掌纠万民之德而劝之朋友的释义是：司谏掌管纠察万民的德行，并劝导他们成为朋友。这里的“司谏”指的是负责监察和劝导的官员；“万民之德”指的是广大民众的品德；“劝之朋友”意味着用友情的道理来劝导民众。这句话强调了官员应该关注民众的品德修养，并以友情的力量来引导民众向善。
司谏掌纠万民之德而劝之朋友是周代诗人周公旦的作品，风格是：文。
司谏掌纠万民之德而劝之朋友的拼音读音是：sī jiàn zhǎng jiū wàn mín zhī dé ér quàn zhī péng yǒu。
司谏掌纠万民之德而劝之朋友是《地官司徒第二》的第1360句。
司谏掌纠万民之德而劝之朋友的上半句是：使其属守王闱。
司谏掌纠万民之德而劝之朋友的下半句是：正其行而强之道艺。
司谏掌纠万民之德而劝之朋友的全句是：司谏掌纠万民之德而劝之朋友。正其行而强之道艺，巡问而观察之，以时书其德行道艺，辨其能而可任于国事者，以考乡里之治，以诏废置，以行赦宥。
司谏掌纠万民之德而劝之朋友。正其行而强之道艺，巡问而观察之，以时书其德行道艺，辨其能而可任于国事者，以考乡里之治，以诏废置，以行赦宥。
的上一句是：保氏掌谏王恶，而养国子以道。乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。乃教之六仪，一曰祭祀之容，二曰宾客之容，三曰朝廷之容，四曰丧纪之容，五曰军旅之容，六日车马之容。凡祭礼、宾客、会同、丧纪、军旅，王举则従。听治，亦如之。使其属守王闱。
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司谏掌纠万民之德而劝之朋友。正其行而强之道艺，巡问而观察之，以时书其德行道艺，辨其能而可任于国事者，以考乡里之治，以诏废置，以行赦宥。
的下一句是：司救掌万民之袤恶过失而诛让之，以礼防禁而救