勿庸以次汝封出自《今文尚书 · 周书 · 康诰》，勿庸以次汝封的作者是：无名氏。
勿庸以次汝封是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
勿庸以次汝封的释义是：“勿庸以次汝封”的释义是：不要按照次序授予你封地。这句话出自《今文尚书 · 周书 · 康诰》，意思是说在授予封地时不要拘泥于传统的次序，要根据实际情况来决定。
勿庸以次汝封是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
勿庸以次汝封的拼音读音是：wù yōng yǐ cì rǔ fēng。
勿庸以次汝封是《今文尚书 · 周书 · 康诰》的第119句。
勿庸以次汝封的上半句是：用其义刑义杀。
勿庸以次汝封的下半句是：乃汝尽逊曰时叙。
勿庸以次汝封的全句是：王曰：“汝陈时臬事罚。蔽殷彝，用其义刑义杀，勿庸以次汝封。乃汝尽逊曰时叙，惟曰未有逊事。
王曰：“汝陈时臬事罚。蔽殷彝，用其义刑义杀，勿庸以次汝封。乃汝尽逊曰时叙，惟曰未有逊事。
的上一句是：王曰：“外事，汝陈时臬司师，兹殷罚有伦。”又曰：“要囚，服念五、六日至于旬时，丕蔽要囚。”
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王曰：“汝陈时臬事罚。蔽殷彝，用其义刑义杀，勿庸以次汝封。乃汝尽逊曰时叙，惟曰未有逊事。
的下一句是：已！汝惟小子，未其有若汝封之心。朕心朕德，惟乃知。
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包含勿庸以次汝封这句的作品内容：
王曰：“呜呼！小子封，恫瘝乃身，敬哉！天畏棐忱；民情大可见，小人难保。往尽乃心，无康好逸，乃其乂民。我闻曰：‘怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋。’
已！汝惟小子，乃服惟弘王应保殷民，亦惟助王宅天命，作新民。”
王曰：“呜呼！封，敬明乃罚。人有小罪，非眚，乃惟终自作不典；式尔，有厥罪小，乃不可不杀。乃有大罪，非终，乃惟眚灾：适尔，既道极厥辜，时乃不可杀。”
王曰：“呜呼！封，有叙时，乃大明服，惟民其敕懋和。若有疾，惟民其毕弃咎。若保赤子，惟民其康乂。非汝封刑人杀人，无或刑人杀人。非汝封又曰劓刵人，无或劓刵人。”