甚矣子之难悟也出自《庄子 · 杂篇 · 渔父》，甚矣子之难悟也的作者是：无名氏。
甚矣子之难悟也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
甚矣子之难悟也的释义是：子之难悟也：您真是太难以开悟了。指对方很难领悟自己的观点或道理。
甚矣子之难悟也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
甚矣子之难悟也的拼音读音是：shèn yǐ zi zhī nán wù yě。
甚矣子之难悟也是《庄子 · 杂篇 · 渔父》的第183句。
甚矣子之难悟也的上半句是：客凄然变容曰。
甚矣子之难悟也的下半句是：人有畏影恶迹而去之走者。
甚矣子之难悟也的全句是：孔子愀然而叹，再拜而起曰：“丘再逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，围于陈蔡。丘不知所失，而离此四谤者何也？”客凄然变容曰：“甚矣子之难悟也！人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟。疾走不休，绝力而死。不知处阴以休影。处静以息迹，愚亦甚矣！子审仁义之间，察同异之际，观动静之变，适受与之度，理好恶之情，和喜怒之节，而几于不免矣。谨修而身，谨守其真，还以物与人，则无所累矣。今不修之身而求之人，不亦外乎！”
孔子愀然而叹，再拜而起曰：“丘再逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，围于陈蔡。丘不知所失，而离此四谤者何也？”客凄然变容曰：“甚矣子之难悟也！人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟。疾走不休，绝力而死。不知处阴以休影。处静以息迹，愚亦甚矣！子审仁义之间，察同异之际，观动静之变，适受与之度，理好恶之情，和喜怒之节，而几于不免矣。谨修而身，谨守其真，还以物与人，则无所累矣。今不修之身而求之人，不亦外乎！” 的上一句是：“且人有八疵，事有四患，不可不察也。非其事而事之，谓之摠；莫之顾而进之，谓之佞；希意道言，谓之谄；不择是非而言，谓之谀；好言人之恶，谓之谗；析交离亲，谓之贼；称誉诈伪以败恶人，谓之慝；不择善否