连无用之肉也出自《庄子 · 外篇 · 骈拇》，连无用之肉也的作者是：无名氏。
连无用之肉也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
连无用之肉也的释义是：“连无用之肉也”是指即使是没有用的肉也连接在一起，比喻人与人之间即使关系不好，也像是有一种联系或者束缚。这里庄子用来讽刺当时社会上的各种关系和束缚。
连无用之肉也是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
连无用之肉也的拼音读音是：lián wú yòng zhī ròu yě。
连无用之肉也是《庄子 · 外篇 · 骈拇》的第11句。
连无用之肉也的上半句是：是故骈于足者。
连无用之肉也的下半句是：枝于手者。
连无用之肉也的全句是：骈拇枝指，出乎性哉！而侈于德。附赘县疣，出乎形哉！而侈于性。多方乎仁义而用之者，列于五藏哉！而非道德之正也。是故骈于足者，连无用之肉也；枝于手者，树无用之指也；多方骈枝于五藏之情者，淫僻于仁义之行，而多方于聪明之用也。
骈拇枝指，出乎性哉！而侈于德。附赘县疣，出乎形哉！而侈于性。多方乎仁义而用之者，列于五藏哉！而非道德之正也。是故骈于足者，连无用之肉也；枝于手者，树无用之指也；多方骈枝于五藏之情者，淫僻于仁义之行，而多方于聪明之用也。
的下一句是：是故骈于明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎？而离朱是已。多于聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹黄钟大吕之声非乎？而师旷是已。枝于仁者，擢德塞性以收名声，使天下簧鼓以奉不及之法非乎？而曾、史是已。骈于辩者，累瓦结绳窜句，游心于坚白同异之闲，而敝跬誉无用之言非乎？而杨墨是已。故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。
。
包含连无用之肉也这句的作品内容：
骈拇枝指，出乎性哉！而侈于德。附赘县疣，出乎形哉！而侈于性。多方乎仁义而用之者，列于五藏哉！而非道德之正也。是故骈于足者，连无用之肉也；枝于手者，树无用之指也；多方骈枝于五藏之情者，淫僻于仁义之行，而多方于聪明之用也