金石丝竹黄钟大吕之声非乎出自《庄子 · 外篇 · 骈拇》，金石丝竹黄钟大吕之声非乎的作者是：无名氏。
金石丝竹黄钟大吕之声非乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
金石丝竹黄钟大吕之声非乎的释义是：《庄子 · 外篇 · 骈拇》中的“金石丝竹黄钟大吕之声非乎”这句话的释义是：这是在赞美音乐之美，其中“金石丝竹”指的是古代乐器，包括金属制的钟、石制的磬、丝弦乐器和竹制乐器；“黄钟大吕”则是指古代音律中的最高音阶，象征着音乐的高雅和和谐。整句话的意思是在问这样的音乐难道不是美妙的吗？
金石丝竹黄钟大吕之声非乎是周代诗人无名氏的作品，风格是：文。
金石丝竹黄钟大吕之声非乎的拼音读音是：jīn shí sī zhú huáng zhōng dà lǚ zhī shēng fēi hū。
金石丝竹黄钟大吕之声非乎是《庄子 · 外篇 · 骈拇》的第25句。
金石丝竹黄钟大吕之声非乎的上半句是：淫六律。
金石丝竹黄钟大吕之声非乎的下半句是：而师旷是已。
金石丝竹黄钟大吕之声非乎的全句是：是故骈于明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎？而离朱是已。多于聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹黄钟大吕之声非乎？而师旷是已。枝于仁者，擢德塞性以收名声，使天下簧鼓以奉不及之法非乎？而曾、史是已。骈于辩者，累瓦结绳窜句，游心于坚白同异之闲，而敝跬誉无用之言非乎？而杨墨是已。故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。

是故骈于明者，乱五色，淫文章，青黄黼黻之煌煌非乎？而离朱是已。多于聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹黄钟大吕之声非乎？而师旷是已。枝于仁者，擢德塞性以收名声，使天下簧鼓以奉不及之法非乎？而曾、史是已。骈于辩者，累瓦结绳窜句，游心于坚白同异之闲，而敝跬誉无用之言非乎？而杨墨是已。故此皆多骈旁枝之道，非天下之至正也。 的上一句是：骈拇枝指，出乎性哉！而侈于德。附赘县疣，出乎形哉！而侈于性。多方乎仁义而用之者









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