今恩足以及禽兽出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，今恩足以及禽兽的作者是：孟子。
今恩足以及禽兽是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
今恩足以及禽兽的释义是：今恩足以及禽兽：现在的恩惠已经足够到达禽兽了。这里的“及”表示“到达”，“禽兽”泛指所有动物，意味着即使是禽兽也感受到了恩惠。这句话通常用来形容统治者对百姓的恩惠已经非常丰厚，以至于连禽兽都能感受到。
今恩足以及禽兽是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
今恩足以及禽兽的拼音读音是：jīn ēn zú yǐ jí qín shòu。
今恩足以及禽兽是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》的第98句。
今恩足以及禽兽的上半句是：
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今恩足以及禽兽的下半句是：而功不至于百姓者。
今恩足以及禽兽的全句是：「今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。」
「今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。」
的上一句是：曰：「否。」
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「今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。」
的下一句是：曰：「不为者与不能者之形何以异？」
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包含今恩足以及禽兽这句的作品内容：
王笑曰：「是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也。宜乎百姓之谓我爱也。」
曰：「无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。」
王说曰：「《诗》云：『他人有心，予忖度之。』夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？