为不用力焉出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，为不用力焉的作者是：孟子。
为不用力焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
为不用力焉的释义是：“为不用力焉”中的“为”是动词，意为“是”；“不用力”即“不用力”，意指不努力或不尽力；“焉”是语气词，无实际意义。整句的意思是：这就是不用力。
为不用力焉是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
为不用力焉的拼音读音是：wèi bù yòng lì yān。
为不用力焉是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》的第102句。
为不用力焉的上半句是：然则一羽之不举。
为不用力焉的下半句是：舆薪之不见。
为不用力焉的全句是：「今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。」
「今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。」
的上一句是：曰：「否。」
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「今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。」
的下一句是：曰：「不为者与不能者之形何以异？」
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包含为不用力焉这句的作品内容：
王笑曰：「是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也。宜乎百姓之谓我爱也。」
曰：「无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。」
王说曰：「《诗》云：『他人有心，予忖度之。』夫子之谓也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？」
曰：「有复于王者曰：『吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。』则王许之乎？」