然后知长短出自《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》，然后知长短的作者是：孟子。
然后知长短是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
然后知长短的释义是：然后知长短：然后才能了解事物的长短优劣。
然后知长短是周代诗人孟子的作品，风格是：文。
然后知长短的拼音读音是：rán hòu zhī zhǎng duǎn。
然后知长短是《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》的第148句。
然后知长短的上半句是：度。
然后知长短的下半句是：物皆然。
然后知长短的全句是：曰：「挟太山以超北海，语人曰，『我不能。』是诚不能也。为长者折枝，语人曰，『我不能。』是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。《诗》云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！」
曰：「挟太山以超北海，语人曰，『我不能。』是诚不能也。为长者折枝，语人曰，『我不能。』是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。《诗》云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。王请度之！」
的上一句是：曰：「不为者与不能者之形何以异？」
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曰：「挟太山以超北海，语人曰，『我不能。』是诚不能也。为长者折枝，语人曰，『我不能。』是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以