死焉不得出自《孙子兵法 · 九地篇》，死焉不得的作者是：孙武。
死焉不得是周代诗人孙武的作品，风格是：文。
死焉不得的释义是：死焉不得：指无法避免死亡。焉，于此处为句中助词，无实际意义。死焉不得即表示无法避免死亡。
死焉不得是周代诗人孙武的作品，风格是：文。
死焉不得的拼音读音是：sǐ yān bù dé。
死焉不得是《孙子兵法 · 九地篇》的第79句。
死焉不得的上半句是：死且不北。
死焉不得的下半句是：士人尽力。
死焉不得的全句是：凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北，死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固。深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟。偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之勇也。
凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北，死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固。深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟。偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之勇也。
的上一句是：兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。
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凡为客之道：深入则专，主人不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北，死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固。深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信，禁祥去疑，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟。偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之