嘉之会也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，嘉之会也的作者是：卜商。
嘉之会也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
嘉之会也的释义是：嘉之会也：美好的聚会或美好的时机。
嘉之会也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
嘉之会也的拼音读音是：jiā zhī huì yě。
嘉之会也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第161句。
嘉之会也的上半句是：亨者。
嘉之会也的下半句是：利者。
嘉之会也的全句是：文言曰：元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体仁，足以长人。嘉会，足以合礼。利物，足以和。义贞，固足以干事。君子行此四德者，故曰：乾，元、亨、利、贞。
文言曰：元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体仁，足以长人。嘉会，足以合礼。利物，足以和。义贞，固足以干事。君子行此四德者，故曰：乾，元、亨、利、贞。
的上一句是：阳者，刚德之物也。凡用者皆取象焉，故曰乾坤，其易之门，邪阳肆而不已，则暴时而后动，则治。夫首者事之，倡也。故圣人之治天下也，有以诛乱去恶者也，应之而正，非其倡也。则天下皆覩圣人之用九之无首也。此天之无私矣，天下之归矣吉。何往哉！
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文言曰：元者，善之长也。亨者，嘉之会也。利者，义之和也。贞者，事之干也。君子体仁，足以长人。嘉会，足以合礼。利物，足以和。义贞，固足以干事。君子行此四德者，故曰：乾，元、亨、利、贞。
的下一句是：善于物治之始也，通其情治之道也，利于物而义归之，守其正则无败事矣。
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包含嘉之会也这句的作品内容：
阳升而万物相见也，以圣人之大德而为乎天下，明以周之、神以化之，而莫见其状，则智惘辨其处，万物咸仰其宜，利见大人而赖其治也。
上九，亢龙有悔。象曰：盈不可久也。
阳极则消之，盈则亏之，终则始之也。亢而不知，虽尊极天下威大四海，未离于悔也。故圣人与时而消息，则尧授舜、舜授禹，不极于亢，而善其终也。