见龙有君德矣出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，见龙有君德矣的作者是：卜商。
见龙有君德矣是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
见龙有君德矣的释义是：见龙有君德矣：龙出现，象征着具有君主的品德和威仪。
见龙有君德矣是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
见龙有君德矣的拼音读音是：jiàn lóng yǒu jūn dé yǐ。
见龙有君德矣是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第352句。
见龙有君德矣的上半句是：天下治也。
见龙有君德矣的下半句是：时舍而不用也。
见龙有君德矣的全句是：见龙有君德矣；时舍而不用也；或跃以进其道、行其德而自试飞龙，治在一人也。用九上下皆正，天下得治也。
见龙有君德矣；时舍而不用也；或跃以进其道、行其德而自试飞龙，治在一人也。用九上下皆正，天下得治也。
的上一句是：潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
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见龙有君德矣；时舍而不用也；或跃以进其道、行其德而自试飞龙，治在一人也。用九上下皆正，天下得治也。
的下一句是：潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九乃见天则。
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包含见龙有君德矣这句的作品内容：
九五，曰：飞龙在天，利见大人。何谓也？子曰：同声相应、同气相求、水流湿、火就燥、云从龙、风从虎，圣人作而万物覩。本乎天者，亲上；本乎地者，亲下。则各从其类也。
类之同、气之合，无情而相从也。清者，本乎天上之道也；浊者，本乎地下之事也。圣人在上，君子、小人各得其所，亲而从其类，而天下定也。
上九，曰：亢龙有悔。何谓也？子曰：贵而无位；高而无民。贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。
民归者，位也，亢穷也，何有于民哉！贤人何辅哉！
潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或