乾始通于物出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，乾始通于物的作者是：卜商。
乾始通于物是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
乾始通于物的释义是：乾始通于物：指宇宙万物始于乾元，乾元为万物之始，一切事物皆由此发端。
乾始通于物是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
乾始通于物的拼音读音是：qián shǐ tōng yú wù。
乾始通于物是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第396句。
乾始通于物的上半句是：故谓之乾。
乾始通于物的下半句是：物得而生也。
乾始通于物的全句是：天之道，不形而善始，故谓之乾。乾始通于物，物得而生也。物利而成，虽利之而纯精不改其正，物自乘其化也。故圣人经营其始终而不失其正焉，情兴于性，大通无累也，故乾之利美矣，安往而不利哉。不言其所利者也。
天之道，不形而善始，故谓之乾。乾始通于物，物得而生也。物利而成，虽利之而纯精不改其正，物自乘其化也。故圣人经营其始终而不失其正焉，情兴于性，大通无累也，故乾之利美矣，安往而不利哉。不言其所利者也。
的上一句是：乾元者始而亨者也，利贞者性情也。乾始能以美利利天下，不言所利大矣哉。
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天之道，不形而善始，故谓之乾。乾始通于物，物得而生也。物利而成，虽利之而纯精不改其正，物自乘其化也。故圣人经营其始终而不失其正焉，情兴于性，大通无累也，故乾之利美矣，安往而不利哉。不言其所利者也。
的下一句是：大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也，时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。君子以成德为行，日可见之行也。
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包含乾始通于物这句的作品内容：
潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。
见龙有君德矣；时舍而不用也；或跃以进其道、行其德而自试飞龙，治在一人也。用九上下皆正，天下得治也。
潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与