日可见之行也出自《子夏易传·卷一·乾下乾上》，日可见之行也的作者是：卜商。
日可见之行也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
日可见之行也的释义是：日可见之行也：太阳升起来了，可以看得见的行程开始了。这里比喻新的开始或行动的开始。
日可见之行也是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
日可见之行也的拼音读音是：rì kě jiàn zhī xíng yě。
日可见之行也是《子夏易传·卷一·乾下乾上》的第417句。
日可见之行也的上半句是：君子以成德为行。
日可见之行也的下半句是：
夫干。
日可见之行也的全句是：大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也，时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。君子以成德为行，日可见之行也。
大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也，时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。君子以成德为行，日可见之行也。
的上一句是：天之道，不形而善始，故谓之乾。乾始通于物，物得而生也。物利而成，虽利之而纯精不改其正，物自乘其化也。故圣人经营其始终而不失其正焉，情兴于性，大通无累也，故乾之利美矣，安往而不利哉。不言其所利者也。
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大哉乾乎，刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也，时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。君子以成德为行，日可见之行也。
的下一句是：夫干，刚健中正，为主纯精不杂之至也。故始终六位，随时发散，能旁通庶物之情。变化乘时，云行雨施而无不及，德之大者也。君子象之，能博其德，乃日可见之行，则民之所利见矣。故能体化合变而治于无形也。
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包含日可见之行也这句的作品内容：
见龙有君德矣；时舍而不用也；或跃以进其道、行其德而自试飞龙，治在一人也。用九上下皆正，天下得治也。
潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九乃见天则。
日中星鸟，春分象也。乾道