国史明乎得失之迹出自《毛诗序》，国史明乎得失之迹的作者是：卜商。
国史明乎得失之迹是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
国史明乎得失之迹的释义是：国史明乎得失之迹，意为国史能明确记载国家政治得失的迹象。
国史明乎得失之迹是周代诗人卜商的作品，风格是：文。
国史明乎得失之迹的拼音读音是：guó shǐ míng hū dé shī zhī jì。
国史明乎得失之迹是《毛诗序》的第59句。
国史明乎得失之迹的上半句是：而变风变雅作矣。
国史明乎得失之迹的下半句是：伤人伦之废。
国史明乎得失之迹的全句是：故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗也。故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。

故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂，上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上，达于事变而怀其旧俗也。故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。是以一国之事，系一人之本，谓之风；言天下之事，形四方之风，谓之雅。雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。是谓四始，诗之至也。 的上一句是：情发于声，声成文









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