不堕邪见出自《圆觉经 · 文殊师利菩萨》，不堕邪见的作者是：释迦牟尼。
不堕邪见是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不堕邪见的释义是：不堕邪见：指不陷入错误的见解或迷信，保持正见和理智。
不堕邪见是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
不堕邪见的拼音读音是：bù duò xié jiàn。
不堕邪见是《圆觉经 · 文殊师利菩萨》的第12句。
不堕邪见的上半句是：能使未来末世众生求大乘者。
不堕邪见的下半句是：
作是语已。
不堕邪见的全句是：于是文殊师利菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，愿为此会诸来法众，说于如来本起清净因地法行，及说菩萨于大乘中发清净心，远离诸病，能使未来末世众生求大乘者，不堕邪见。”
于是文殊师利菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，愿为此会诸来法众，说于如来本起清净因地法行，及说菩萨于大乘中发清净心，远离诸病，能使未来末世众生求大乘者，不堕邪见。”
的下一句是：作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
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包含不堕邪见这句的作品内容：
于是文殊师利菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：“大悲世尊，愿为此会诸来法众，说于如来本起清净因地法行，及说菩萨于大乘中发清净心，远离诸病，能使未来末世众生求大乘者，不堕邪见。”
作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
尔时，世尊告文殊师利菩萨言：“善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸菩萨咨询如来因地法行，及为末世一切众生求大乘者，得正住持，不堕邪见。汝今谛听，当为汝说。”
尔时，文殊师利菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
“善男子，无上法王有大陀罗尼门，名为圆觉。流出一切清净真如，菩提涅槃及波罗蜜，教授菩萨。一切如来本起因地，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。