长跪叉手而白佛言出自《圆觉经 · 普贤菩萨》，长跪叉手而白佛言的作者是：释迦牟尼。
长跪叉手而白佛言是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
长跪叉手而白佛言的释义是：长跪叉手而白佛言：长跪表示虔诚地跪拜，叉手则是双手合十，表示恭敬。白佛言即向佛祖说话。整个动作和用语表现出诗人对佛祖的虔诚和恭敬，愿意向佛祖请教或表达自己的心意。
长跪叉手而白佛言是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
长跪叉手而白佛言的拼音读音是：zhǎng guì chā shǒu ér bái fú yán。
长跪叉手而白佛言是《圆觉经 · 普贤菩萨》的第5句。
长跪叉手而白佛言的上半句是：右绕三匝。
长跪叉手而白佛言的下半句是：大悲世尊。
长跪叉手而白佛言的全句是：于是普贤菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：”大悲世尊，愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清净境界，云何修行？世尊，若彼众生知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻？若诸幻性一切尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说修行如幻？若诸众生本不修行，于生死中常居幻化，曾不了知如幻境界，令妄想心云何解脱？愿为末世一切众生，作何方便，渐次修习，令诸众生永离诸幻作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
于是普贤菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：”大悲世尊，愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清净境界，云何修行？世尊，若彼众生知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻？若诸幻性一切尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说修行如幻？若诸众生本不修行，于生死中常居幻化，曾不了知如幻境界，令妄想心云何解脱？愿为末世一切众生，作何方便，渐次修习，令诸众生永离诸幻作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。 的下一句是：尔时，世尊告普贤菩萨言：”善哉！善哉！善男子汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨如