假说方便出自《圆觉经 · 普贤菩萨》，假说方便的作者是：释迦牟尼。
假说方便是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
假说方便的释义是：假说方便：指以方便的方式，暂时采取一种表面的说法或措施，以引导他人进入更深层次的领悟或行动。
假说方便是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
假说方便的拼音读音是：jiǎ shuō fāng biàn。
假说方便是《圆觉经 · 普贤菩萨》的第21句。
假说方便的上半句是：为我等辈及末世众生。
假说方便的下半句是：
作是语已。
假说方便的全句是：于是普贤菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：「大悲世尊，愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生，演说菩萨修行渐次，云何思惟？云何住持？众生未悟，作何方便普令开悟？世尊，若彼众生无正方便及正思惟，闻佛如来说此三昧，心生迷闷，即于圆觉不能悟入。愿兴慈悲，为我等辈及末世众生，假说方便。」
于是普贤菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：「大悲世尊，愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生，演说菩萨修行渐次，云何思惟？云何住持？众生未悟，作何方便普令开悟？世尊，若彼众生无正方便及正思惟，闻佛如来说此三昧，心生迷闷，即于圆觉不能悟入。愿兴慈悲，为我等辈及末世众生，假说方便。」
的下一句是：作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
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包含假说方便这句的作品内容：
于是普贤菩萨在大众中，即从座起，顶礼佛足，右绕三匝，长跪叉手而白佛言：「大悲世尊，愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生，演说菩萨修行渐次，云何思惟？云何住持？众生未悟，作何方便普令开悟？世尊，若彼众生无正方便及正思惟，闻佛如来说此三昧，心生迷闷，即于圆觉不能悟入。愿兴慈悲，为我等辈及末世众生，假说方便。」
作是语已，五体投地，如是三请，终而复始。
尔时，世尊告普贤菩萨言：「善哉！善哉！善男子，汝等乃能为诸菩萨及末世