当在何处出自《圆觉经 · 普贤菩萨》，当在何处的作者是：释迦牟尼。
当在何处是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
当在何处的释义是：当在何处：指的是修行者在寻求觉悟的过程中，应该选择一个合适的地点来进行修炼和冥想，以便更好地领悟佛法的真谛。
当在何处是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
当在何处的拼音读音是：dāng zài hé chù。
当在何处是《圆觉经 · 普贤菩萨》的第66句。
当在何处的上半句是：今者妄身。
当在何处的下半句是：即知此身。
当在何处的全句是：」善男子，彼新学菩萨及末世众生，欲求如来净圆觉心，应当正念，远离诸幻。先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室。恒作是念：我今此身，四大和合。所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地；唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水；暖气归火，动转当风。四大各离，今者妄身，当在何处？即知此身，毕竞无体，和合为相，实同幻化。四缘假合，妄有六根。六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。
」善男子，彼新学菩萨及末世众生，欲求如来净圆觉心，应当正念，远离诸幻。先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室。恒作是念：我今此身，四大和合。所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地；唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水；暖气归火，动转当风。四大各离，今者妄身，当在何处？即知此身，毕竞无体，和合为相，实同幻化。四缘假合，妄有六根。六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。
的上一句是：时，普贤菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
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」善男子，彼新学菩萨及末世众生，欲求如来净圆觉心，应当正念，远离诸幻。先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室。恒作是念：我今此身，四大和合。所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地；唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆