当知觉性平等不动出自《圆觉经 · 普贤菩萨》，当知觉性平等不动的作者是：释迦牟尼。
当知觉性平等不动是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
当知觉性平等不动的释义是：当知觉性平等不动，意为当人的知觉能力达到平等且不动摇的状态，即不受外界干扰，内心平静，观照万物时保持平等和稳定。
当知觉性平等不动是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
当知觉性平等不动的拼音读音是：dāng zhī jué xìng píng děng bù dòng。
当知觉性平等不动是《圆觉经 · 普贤菩萨》的第209句。
当知觉性平等不动的上半句是：四大不动故。
当知觉性平等不动的下半句是：如是乃至八万四千陀罗尼门平等不动。
当知觉性平等不动的全句是：「善男子，虚空如是平等不动，当知觉性平等不动。四大不动故，当知觉性平等不动。如是乃至八万四千陀罗尼门平等不动，当知觉性平等不动。
「善男子，虚空如是平等不动，当知觉性平等不动。四大不动故，当知觉性平等不动。如是乃至八万四千陀罗尼门平等不动，当知觉性平等不动。
的上一句是：「善男子，一世界清净故，多世界清净。多世界清净故，如是乃至尽于虚空，圆裹三世，一切平等，清净不动。
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「善男子，虚空如是平等不动，当知觉性平等不动。四大不动故，当知觉性平等不动。如是乃至八万四千陀罗尼门平等不动，当知觉性平等不动。
的下一句是：「善男子，觉性遍满，清净不动，圆无际故，当知六根遍满法界。根遍满故，当知六尘遍满法界。尘遍满故，当知四大遍满法界。如是乃至陀罗尼门遍满法界。
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包含当知觉性平等不动这句的作品内容：
」善男子，根清净故，色尘清净。色清净故，声尘清净。香、味、触、法亦复如是。
」善男子，六尘清净故，地大清净。地清净故，水大清净。火大、风大亦复如是。
「善男子，四大清净故，十二处、十八界、二十五有清净。彼清净故，十力、四无所畏、四无碍智、佛十八不共法、三十七助道品清