始知众生本来成佛出自《圆觉经 · 普贤菩萨》，始知众生本来成佛的作者是：释迦牟尼。
始知众生本来成佛是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
始知众生本来成佛的释义是：众生本具佛性，自然成就佛果。
始知众生本来成佛是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
始知众生本来成佛的拼音读音是：shǐ zhī zhòng shēng běn lái chéng fú。
始知众生本来成佛是《圆觉经 · 普贤菩萨》的第262句。
始知众生本来成佛的上半句是：无缚无脱。
始知众生本来成佛的下半句是：生死涅槃犹如昨梦。
始知众生本来成佛的全句是：「善男子，此菩萨及末世众生，修习此心得成就者，于此无修亦无成就。圆觉普照，寂灭无二。于中百千万亿阿僧祇不可说恒河沙诸佛世界，犹如空华，乱起乱灭，不即不离，无缚无脱，始知众生本来成佛，生死涅槃犹如昨梦。
「善男子，此菩萨及末世众生，修习此心得成就者，于此无修亦无成就。圆觉普照，寂灭无二。于中百千万亿阿僧祇不可说恒河沙诸佛世界，犹如空华，乱起乱灭，不即不离，无缚无脱，始知众生本来成佛，生死涅槃犹如昨梦。
的上一句是：「善男子，觉成就故，当知菩萨不与法缚，不求法脱； 不厌生死，不爱涅槃；不敬持戒，不憎毁禁；不重久习，不轻初学。何以故？一切觉故。譬如眼光，晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故？光体无二，无憎爱故。
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「善男子，此菩萨及末世众生，修习此心得成就者，于此无修亦无成就。圆觉普照，寂灭无二。于中百千万亿阿僧祇不可说恒河沙诸佛世界，犹如空华，乱起乱灭，不即不离，无缚无脱，始知众生本来成佛，生死涅槃犹如昨梦。
的下一句是：「善男子，如昨梦故，当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去。其所证者，无得无失，无取无舍。其能证者，无作无止，无任无灭。于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者。一切法性平等不坏。
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包含始知众生本来成佛这句的作品内容：
「善男子，一世界